SOHO中國(guó)董事長(zhǎng)，房產(chǎn)大亨潘石屹就喬布斯逝世發(fā)微博調(diào)侃蘋果公司，稱推出1000元以下的iPhone手機(jī)是對(duì)喬布斯最好的紀(jì)念。某網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)了此微博，并評(píng)論說，“潘總哪天要也去世了，也請(qǐng)貴公司推出1000一平米的房子吧，十幾億人民都會(huì)紀(jì)念您。”此言一出，網(wǎng)友們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)予以支持，潘總調(diào)侃蘋果反成笑料，被網(wǎng)友戲稱為“潘一千”。(10月7日《京華時(shí)報(bào)》)
當(dāng)國(guó)外蘋果遭遇中國(guó)房?jī)r(jià)，不合時(shí)宜的“高價(jià)”言論重創(chuàng)國(guó)人的痛處，個(gè)人調(diào)侃試圖挑戰(zhàn)集體民怨，“潘一千”想不受辱都難？雖說潘總看著苗頭不對(duì)，及時(shí)更新微博做出了說明，但蒼白無力的解釋似乎再次遭遇網(wǎng)民的白眼與不屑。身為一位知名房地產(chǎn)老總，不管出于何種目的，他絕不應(yīng)該在喬布斯去世的時(shí)候，拿蘋果的“高價(jià)”來戲謔公眾對(duì)“何為高價(jià)”的認(rèn)知程度。
帶著房產(chǎn)大亨“標(biāo)簽”的潘總應(yīng)該明白，在房?jī)r(jià)領(lǐng)跑經(jīng)濟(jì)的今天，一套套冰冷的房子就可以綁架多數(shù)人的幸福。潘總暗諷蘋果“高價(jià)”的背后是對(duì)守望幸福者的殘忍，對(duì)國(guó)人情感的傷害，更可悲的是彈指間取悅調(diào)侃的實(shí)質(zhì)或許就要不少人付出一生的奮斗才能擺脫“房奴”的命運(yùn)。讓“國(guó)外”喬布斯的蘋果降降價(jià)而讓“國(guó)內(nèi)”自己的房?jī)r(jià)往上在飛一會(huì)兒，自取其辱的同時(shí)，也讓我們看到了國(guó)內(nèi)不少先富者認(rèn)知的極度淺薄和社會(huì)責(zé)任感的嚴(yán)重缺失。
記得宋丹丹曾經(jīng)連發(fā)微博乞求潘石屹別再蓋傻樓，那句“潘總，我就是個(gè)××，求你別蓋樓了，我請(qǐng)你喝××”的“丹丹體”突然走紅網(wǎng)絡(luò)，意料之外往往情理之中。感同身受不外是民眾對(duì)高價(jià)房的不滿和對(duì)合理房?jī)r(jià)的美好期盼，這也道出了國(guó)內(nèi)不少先富者斂財(cái)生根的現(xiàn)實(shí)土壤。
對(duì)中美財(cái)富基因解碼發(fā)現(xiàn)，美國(guó)富豪玩科技而中國(guó)富豪賣地產(chǎn)。正如“喬，不死”(喬布斯)和“潘一千”(潘石屹)一樣，當(dāng)然兩者似乎沒有可比性。實(shí)際上，作為當(dāng)今世界最大的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體，中美兩國(guó)富豪們的差異，不僅僅體現(xiàn)在國(guó)人最關(guān)心的兩國(guó)富豪對(duì)待慈善的不同態(tài)度，更多的在于中美富豪不同的致富路徑。
允許筆者打個(gè)比方：?jiǎn)滩妓购堋按竽憽�，潘石屹很“膽大”�?/p>
“大膽”的喬布斯用超乎想象的創(chuàng)造力和控制力成就了蘋果帝國(guó)，讓自己也走上神壇。也許連喬布斯自己都無法預(yù)見其取得的成就對(duì)于人類社會(huì)科技進(jìn)步產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)就有幾千萬網(wǎng)民以各種方式紀(jì)念喬布斯。的確，這是一個(gè)憑借自身的努力將創(chuàng)新產(chǎn)品換成財(cái)富并能推動(dòng)人類文明向前發(fā)展的人，一個(gè)奉行“創(chuàng)新不止，改變世界”宗旨的人。喬布斯的財(cái)富沒人非議，因?yàn)檫@份財(cái)富詮釋了一個(gè)人真正的社會(huì)價(jià)值屬性。
中華五千年聰明人不少，而如今“膽大”的人亦是前赴后繼。潘石屹式的人物抓住了市場(chǎng)改革以來制度不完善帶來的漏洞，快速斂財(cái)成功。然而個(gè)人擁有財(cái)富的多少并不代表社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值和民眾認(rèn)可程度。相反，由于錢與權(quán)的密不可分，貧富差距日益拉大，公眾對(duì)無法分享改革紅利感到深深不滿，渴望公平的同時(shí)更容易遷怒于先富者，這也不可避免地加重公眾仇富情緒，但從側(cè)面也解釋了為什么中國(guó)大多數(shù)富豪得不到應(yīng)有的尊重。
從中美富豪不同的致富路徑和本國(guó)民眾的認(rèn)同及“尊重”程度，也讓我們辯證思考中國(guó)為什么不能出現(xiàn)“喬布斯”類人物，“潘一千”之云倒是不少。喬布斯締造神話的美國(guó)式土壤中國(guó)沒有，中國(guó)式蘋果奇跡又怎么會(huì)出現(xiàn)？即使出現(xiàn)了，也不會(huì)得到像“喬布斯”一樣的尊重。
喬布斯出生于1955年，這時(shí)的中國(guó)，早已開始了“第一個(gè)五年計(jì)劃”。56年后的今天，因?yàn)閱滩妓沟膭?chuàng)新與遠(yuǎn)見造就的蘋果帝國(guó)讓他得到了前所未有的財(cái)富和“尊重”。這份“尊重”源于他的成功和社會(huì)名望，他的成功來自于市場(chǎng)大浪淘沙而非權(quán)力，他的社會(huì)名望來自于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而非世襲。而在中國(guó)，這些成就或許只有權(quán)力才能辦到，這才是國(guó)人真正推崇喬布斯式人物的根源所在。
喬布斯不斷挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新的努力見證了市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的魔力。反觀中國(guó)之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)出不了喬布斯實(shí)屬正常。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖是主流，但權(quán)貴經(jīng)濟(jì)后遺癥仍無處不在，官商一體化，權(quán)力尋租成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)。期待中國(guó)式喬布斯人物的出現(xiàn)并締造令世界矚目的中國(guó)式神話就必須給予茁壯成長(zhǎng)的自由、公平、開放式土壤，這樣環(huán)境成長(zhǎng)的企業(yè)才能真正走得出去。只有繼續(xù)深化改革，徹底清除傳統(tǒng)體制的弊端，進(jìn)一步完善具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，方能打造中國(guó)式英雄人物和傳奇式商業(yè)帝國(guó)。不然，中國(guó)改變世界的產(chǎn)品永遠(yuǎn)還是古中國(guó)的陶瓷、絲綢、茶葉。
“成為墳?zāi)怪凶钣绣X的人，對(duì)我來說毫無意義”，喬布斯如是說，這句話對(duì)于先富者來說同樣頗具啟發(fā)意義。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。喬布斯的逝去，全世界默哀，這是精神的力量，正是這份“創(chuàng)新不止，改變世界”的力量才讓“喬，不死！”，精神永駐。(鳴一凡)
