怕再被誤解 采訪(fǎng)演講自己錄音
彭曉輝說(shuō)，在很多人心中，性就是發(fā)生在兩腿間的事，但其實(shí)性學(xué)很博大。性本身不淫，看到淫，是因?yàn)榭吹娜说哪X淫了，所謂“智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，淫者見(jiàn)淫”。
23日，北京市教委回應(yīng)，北京市目前沒(méi)有相關(guān)中小學(xué)性教育教材的編寫(xiě)計(jì)劃、試點(diǎn)計(jì)劃和推廣工作，《成長(zhǎng)的腳步》只是參加《北京市中小學(xué)生性健康教育大綱》課題研究的階段性成果，不是北京“首部性教育教材”。彭曉輝認(rèn)為，北京市教委的行為屬于行政不作為。
性學(xué)課程很龐大，彭曉輝一周7節(jié)課。有大學(xué)來(lái)挖他，但他沒(méi)走，因?yàn)樵趲煼秾W(xué)校任教，當(dāng)“教師的教師”的工作讓他很滿(mǎn)足，可以更好地推廣性教育。
除了在華中師范大學(xué)任教外，彭曉輝還是世界華人性學(xué)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)性學(xué)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)委員，彭曉輝希望有一天，經(jīng)過(guò)若干人努力，性教育最終可上升到和德智體美勞一樣，成為培養(yǎng)青少年的發(fā)展目標(biāo)。
在接受記者采訪(fǎng)和作演講時(shí)，彭曉輝自己要錄音，他一方面要宣傳性教育，另一方面，又擔(dān)心自己的話(huà)被誤解了，他傷不起。
記者專(zhuān)訪(fǎng)
我的理想是將性育提升到與德智體美勞同等高度
關(guān)于性教育
希望高校開(kāi)設(shè)性學(xué)專(zhuān)業(yè)
成都商報(bào)：您提倡將“性育”與徳智體美勞并列看待？
彭曉輝：對(duì)，這是我的理想。因?yàn)樾灾R(shí)體系對(duì)于人的性品質(zhì)構(gòu)建是極其重要的。沒(méi)有性學(xué)的積累，人的性品質(zhì)是存在問(wèn)題的。
成都商報(bào)：聽(tīng)說(shuō)您在為大學(xué)設(shè)立性學(xué)專(zhuān)業(yè)而奔走？理想的性教育環(huán)境是怎么樣的？
彭曉輝：目前，中國(guó)大陸還沒(méi)有性學(xué)專(zhuān)業(yè)。我的研究生雖然跟隨我研究人類(lèi)性學(xué)，但他們畢業(yè)時(shí)只能得到理學(xué)碩士學(xué)位。規(guī)范的性教育環(huán)境必須滿(mǎn)足幾個(gè)條件：要在教育部的專(zhuān)業(yè)目錄里有“性學(xué)”這個(gè)專(zhuān)業(yè)；在各大高校設(shè)置性學(xué)專(zhuān)業(yè)，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)歷證明；要為專(zhuān)職從事性教育的教師提供編制等。
關(guān)于學(xué)生 性學(xué)女碩士已找到工作
成都商報(bào)：接受系統(tǒng)的性教育有啥好處？
彭曉輝：《孟子》里說(shuō)，“食色，性也”。人一輩子，實(shí)際上是完成兩件根本大事，“食”是保存自我，“色”是延續(xù)后代。雖然人和動(dòng)物在“食與色”的根本目標(biāo)上沒(méi)有區(qū)別，但人遵循的是“人道主義法則”，所以我們才有文化、禁忌、習(xí)俗、秩序，才有倫理道德規(guī)范，才有法律。
涉及性的倫理、道德、法律規(guī)范都是性學(xué)范疇，它是為實(shí)現(xiàn)性資源配置的公平性和公正性服務(wù)的。性學(xué)是一門(mén)涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的綜合學(xué)科，是一個(gè)龐大而綜合的學(xué)科體系。所以，個(gè)人不掌握性知識(shí)，他(她)就不知道怎樣去維護(hù)性健康；夫妻之間性的態(tài)度、觀念、生理能力相差太遠(yuǎn)，他們就不匹配，就不會(huì)和諧。
性是一個(gè)人的人格構(gòu)成的本質(zhì)要素，是人的人格基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)性知識(shí)的研修和積累，人格的本質(zhì)要素就是缺位的，或是被扭曲的。
成都商報(bào)：你迄今培養(yǎng)了幾個(gè)性學(xué)碩士？你的學(xué)生彭露露找到工作了嗎？
彭曉輝：我是2000年開(kāi)始指導(dǎo)性學(xué)研究生的，一共帶了5個(gè)。彭露露不是工作不好找，而是想當(dāng)性教育的老師難。目前，彭露露已經(jīng)聯(lián)系好了北師大珠海分校，月底報(bào)到，是否上性學(xué)課程，要上班后才能決定。
關(guān)于“小三” 道德是表象 實(shí)質(zhì)是政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
成都商報(bào)：如何看待現(xiàn)今的“小三”問(wèn)題？
彭曉輝：“小三”表象是道德問(wèn)題，但實(shí)質(zhì)是政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因?yàn)樯鐣?huì)資源的配置是不均等的，大多數(shù)資源掌握在男性手中，所以在性的方面，是女性依賴(lài)于男性。要不怎么有人說(shuō)出“寧愿在寶馬里哭，也不在自行車(chē)上笑”呢？
