“百事可樂”式教育讓孩子不懂得愛
“鋼管”家庭冰冷、狹小,另外一些家庭則正好相反,“百事可樂”。
棋就是后一種家庭長大的孩子。
微卷的黑發(fā)、大大的眼睛、長長的睫毛,白凈的臉上帶著甜甜的淺笑;棋不僅俊俏還很聰明,懂音樂,會(huì)美術(shù),甚至還寫過小說。
這個(gè)蜜罐里長大的孩子,家庭富裕,衣食無憂。但是棋卻因打架被學(xué)校開除,因爭搶女友被同學(xué)追殺,后來父母將其軟禁在家。兩個(gè)月后,棋開始出現(xiàn)沉默不語、記憶力明顯下降、妄想等精神問題,繼而開始想法子自殺。
在作者與他對話的過程中,我們可以窺視出他人生墮落的根源:
問:“你可以把你在學(xué)校的生活告訴我嗎?不加評判,不管對與錯(cuò),只是隨便說說而已?”
答:“在學(xué)校里讀書,有的老師講課有趣,有的枯燥無味,聽都聽不懂。我們總不能像個(gè)木腦殼坐在那里吧?于是再有不喜歡聽的課時(shí),我們就邀了不喜歡上課的同學(xué)一起到街上玩。”
問:“你現(xiàn)在不讀書,長大了想干什么?”
答:“不想干什么,只想玩。其他的事,沒有想。”
問:“不想讀書,只想玩,今后考不上大學(xué)怎么辦?”
答:“我的父母官不大,但關(guān)系廣,考不起,大學(xué)還是有讀的!”
問:“如果政策緊,讀不上大學(xué)呢?”
答:“成績不好怎么啦?我父母有的是錢,可以養(yǎng)我一輩子!”
……
楊鳳池說,“家庭教育中還有一個(gè)誤區(qū)是重物質(zhì)輕精神”。家長覺得對孩子好就是滿足孩子的物質(zhì)需求。楊教授在咨詢中也遇到過這樣的孩子,當(dāng)問到“你父母給你提供了這么多,你是不是應(yīng)該感謝他們”時(shí),孩子的回答是:“他們愛我嗎?我感覺不到呀!”
“當(dāng)溝通關(guān)系都沒了,孩子開始逆反了,那再給他上課,就都無效了。”
孫云曉則認(rèn)為未定型的少年兒童特別需要嚴(yán)格管教,要讓他們從小明辨是非。有些父母,只要是孩子提出的要求,一概答應(yīng),這樣孩子在對外交往的時(shí)候就容易霸道、蠻橫,一旦別人不滿足自己的要求,就會(huì)產(chǎn)生挫折感,會(huì)憤怒,甚至可能產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭和行為。
父親的“凌云壯志”壓垮兒子
與嚴(yán)恒和棋比起來,俊才的故事更令人惋惜。
從上學(xué)起,俊才就是一個(gè)勤快孝順、學(xué)習(xí)成績非常好的乖孩子。從初中開始,他寫的文章就經(jīng)常在校報(bào)上發(fā)表。
他的悲劇始于高二。那年他的祖母突發(fā)腦溢血辭世?〔诺母赣H是一位極其孝順而且很有抱負(fù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生。在祖母即將去世的那一刻,父親把俊才拉到祖母床前說:“無論如何,我要送才伢子讀醫(yī)科大學(xué),我找不到治腦溢血的辦法,我的兒子也一定要找到。”然后拉著俊才跪下,要他當(dāng)著即將去世的祖母發(fā)誓。
俊才本來以為這一切只是父親一時(shí)沖動(dòng),誰知在他填報(bào)高考志愿時(shí),父親執(zhí)意要他填醫(yī)科大學(xué),最終,拗不過父親的俊才違心填報(bào)了醫(yī)科大學(xué)。
進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)校園的俊才沒有體會(huì)到快樂,只要一涉及針灸、手術(shù)等與人體接觸的課程,他就驚恐不安,惶惶不定。
第一年,他硬撐了過去;到了第二年,他開始長期失眠,噩夢不斷,根本不想去教室,特別是解剖實(shí)驗(yàn)室;到了第三年,忍無可忍的他鼓起勇氣寫信給父母,希望重新讀高三,可俊才的父親執(zhí)意要他堅(jiān)持,并趕到學(xué)校陪伴了他半個(gè)月時(shí)間。
復(fù)讀,父母堅(jiān)決反對;出走,又怕父母傷心。這時(shí)的俊才已經(jīng)瀕臨崩潰。白天,他腦子里胡思亂想,躺在寢室睡覺;晚上,才出去吃頓飯。有一天夜里他出門散步,竟不知不覺地走到了河里……終于有一天,俊才在實(shí)習(xí)醫(yī)院里因?yàn)榭吹搅耸w而驚厥昏倒,醒來后的他再也認(rèn)不出自己的父母,而且開始追打父母,最終不得不被送到湖南省腦科醫(yī)院進(jìn)行精神康復(fù)治療……
俊才的結(jié)局可能有些極端,但是類似的故事并不稀奇。
一項(xiàng)針對高考填報(bào)志愿的調(diào)查顯示,只有2%的父母表示完全讓孩子自主填報(bào)志愿,有20%的孩子覺得高考的壓力來自父母。
作者阮梅說,幾年間她遇到過好幾個(gè)類似的故事。“這是父母以愛的名義對已初涉人世的孩子犯下的錯(cuò)。在現(xiàn)實(shí)生活中,父母代子擇科、代子擇校見怪不怪。每次收到這樣的信件我都會(huì)想,這樣的家庭,孩子生命中的快樂還會(huì)剩下多少?其父母生命的快樂又會(huì)剩下多少?”