■野人是否存在學(xué)術(shù)界早在十多年前就已經(jīng)蓋棺定論
但是，中國瀕危物種科學(xué)委員會(huì)副主任、中科院動(dòng)物所研究員汪松否定了王善才的說法。
“中國科學(xué)院根本就沒有以單位的名義組織過任何一次有關(guān)‘神農(nóng)架野人’的科考活動(dòng)，不光如此，還多次對(duì)一些尋找野人的活動(dòng)邀請(qǐng)予以拒絕。那些曾經(jīng)參加過相關(guān)考察的專家，都是自己去的，并不代表中科院。”汪松告訴《北京科技報(bào)》，其實(shí)，神農(nóng)架是否存在野人這場(chǎng)爭(zhēng)論，學(xué)術(shù)界早在十多年前就已經(jīng)蓋棺定論。
1999年1月12日，中國野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)在北京召開了有動(dòng)物、生態(tài)、生命、歷史、古生物等學(xué)科權(quán)威人士參加的研討會(huì)，最后的結(jié)論就是，專家斷言，神農(nóng)架不存在“野人”，而林業(yè)部也首次正式對(duì)外宣布：神農(nóng)架沒有“野人”。
“當(dāng)時(shí)，我也參加了對(duì)神農(nóng)架野人目擊情況的調(diào)查。所有有關(guān)‘野人’的物證在動(dòng)物生態(tài)學(xué)上根本就不算是科學(xué)證據(jù)。”汪松告訴記者。
湖北武漢大學(xué)環(huán)境資源學(xué)院胡鴻興教授也告訴《北京科技報(bào)》，1999年，他創(chuàng)建了武漢大學(xué)神農(nóng)架及長江流域生態(tài)考察隊(duì)，從那時(shí)開始，每年都會(huì)帶20多個(gè)不同專業(yè)的學(xué)生到神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)探險(xiǎn)，從低海拔到高海拔，從南邊一直到西邊，定點(diǎn)對(duì)保護(hù)區(qū)所有脊椎動(dòng)物進(jìn)行調(diào)查研究，可以說對(duì)神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)幾乎每一種生物，都非常熟悉。
“但是，在十多年的探險(xiǎn)過程中，我們探險(xiǎn)隊(duì)從來就沒有在神農(nóng)架保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)過‘野人’的腳印、毛發(fā)，更別說看到野人的蹤跡了。”胡鴻興說。
他告訴記者，略有野外科考常識(shí)的人都知道，要在一片原始森林里發(fā)現(xiàn)一根毛發(fā)簡(jiǎn)直就像大海撈針。即使偶然發(fā)現(xiàn)，神農(nóng)架的森林覆蓋率高，動(dòng)物也比較多，很多動(dòng)物經(jīng)過同一個(gè)地方的時(shí)候，都可能使得毛發(fā)落在那里。很多所謂的“野人”毛發(fā)，經(jīng)切片掃描后鑒定，均與有蹄類動(dòng)物毛發(fā)一致，其實(shí)是一種當(dāng)?shù)爻Ｒ姷挠刑銊?dòng)物的毛。
“而所謂野人腳印，其實(shí)很多就是正常人的腳印滑痕。因?yàn)閷?duì)于腳印的選取，科學(xué)方法要求不能是在有坡度的地面選取，必須是平坦的地面，而現(xiàn)在‘野人’腳印都是在有一定坡度的地方取得的，這就很可能是由于路滑，人走在上面打滑造成的大腳印。”胡鴻興說。
他認(rèn)為，從動(dòng)物生態(tài)學(xué)方面看，野人根本就不可能存在。“動(dòng)物生態(tài)學(xué)告訴我們，物種不能單個(gè)生存，沒有種群，物種就失去了繁衍的能力，而且為了防止近親繁殖，不可能是一個(gè)種群，而是若干個(gè)小種群。
而一個(gè)種群的存在最重要的是有他的生存空間和食物來源，“如果有野人存在的話，那他的活動(dòng)空間也該很大，但是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)沒有人跡罕至的地方了，再偏僻、再險(xiǎn)峻的地方都有人到達(dá)，野人根本就沒有生存的空間。此外，從猿到人的過渡時(shí)期在幾百萬年以前早已結(jié)束，因此，過渡時(shí)期的古猿也早已絕滅。
汪松和中科院動(dòng)物所研究員馮祚健也指出，不僅是中國，就是全世界范圍來看，都不存在“野人”這一物種。
“從動(dòng)物行為學(xué)角度看，靈長類動(dòng)物警覺性會(huì)很高，在穿越林間公路的時(shí)候應(yīng)該倍加注意，觀察好四周沒有危險(xiǎn)的情況下才會(huì)出動(dòng)，幾乎不會(huì)被目擊者看到，在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生多次目擊更不可能。而從遺傳學(xué)和分類學(xué)的角度分析這些情況，神農(nóng)架方圓不過3200平方公里，不可能存在著不止一個(gè)類型的‘野人’，以至于讓目擊者看到它們相距甚遠(yuǎn)的毛發(fā)顏色。”
另外，馮祚建認(rèn)為，神農(nóng)架林區(qū)的氣候環(huán)境也不適合靈長類動(dòng)物生存。通常靈長類動(dòng)物都生活在熱帶雨林，那里野芭蕉、野果等食物豐富。而神農(nóng)架保護(hù)區(qū)內(nèi)的次生林，根本沒有野果等食物。
■當(dāng)?shù)卣Ｍ麑?ldquo;野人”打造成“尼斯湖水怪”一樣的旅游品牌
對(duì)于湖北野人考察研究會(huì)正在組織的籌集1000萬元資金，在全球征集人員，一起找出野人的活動(dòng)，胡鴻興認(rèn)為簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)鬧劇。
“一項(xiàng)科學(xué)考察在進(jìn)行之前必須先有一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，其中包括科學(xué)考察要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，預(yù)期結(jié)果是如何得來的；要達(dá)到預(yù)期結(jié)果所采取的方法；科考隊(duì)伍的人員組成；考察季節(jié)；考察時(shí)間；準(zhǔn)備用哪些設(shè)備、科考人員的人身安全如何保證等等。”胡鴻興強(qiáng)調(diào)，在考察經(jīng)費(fèi)沒有落實(shí)、考察手段沒有確定、所遇問題沒有解決的情況下，就對(duì)外宣布全球招募，是不符合科學(xué)規(guī)律的，即使隊(duì)伍組成好，在沒有安全保證的前提下，也是對(duì)科考隊(duì)員的極端不負(fù)責(zé)任。
但是科學(xué)家的結(jié)論，并沒有給“野人”探險(xiǎn)降溫。很快，就被尋找野人的熱潮淹沒了，人們依然把神農(nóng)架和野人聯(lián)系在一起，民間的神農(nóng)架野人科考隊(duì)仍然辦得紅紅火火。
胡鴻興告訴記者，他和王善才早就認(rèn)識(shí)，2002年，他和王善才曾經(jīng)一起參加武漢電視臺(tái)錄制的一個(gè)宣傳神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)的節(jié)目。“節(jié)目錄完后，王善才私下找到我，讓我和他一起找野人。我當(dāng)場(chǎng)就拒絕他了。”胡鴻興說。2007年，包括王善才在內(nèi)的46位專家曾聯(lián)名上書，呼吁重啟神農(nóng)架野人科考，當(dāng)時(shí)被國家林業(yè)局和湖北省林業(yè)廳否定了。
2008年，湖北省科協(xié)曾經(jīng)建議胡鴻興與王善才進(jìn)行一場(chǎng)面對(duì)面的學(xué)術(shù)辯論，辯論野人有無的問題，給公眾一個(gè)科學(xué)的答案。但是，那一次王善才沒有接受辯論。
“他們申請(qǐng)不到科研經(jīng)費(fèi)，就只能到社會(huì)上找企業(yè)贊助。”胡鴻興說，企業(yè)贊助是要看到市場(chǎng)效益的，隨之而來，有很多以“尋找野人”為名的探險(xiǎn)旅游項(xiàng)目就大范圍興起了。
“湖北省野人考察研究會(huì)”就曾在今年8月份組織過一次“神農(nóng)架野人探蹤”的探險(xiǎn)活動(dòng)，每個(gè)報(bào)名參加的游客需繳納2980元的費(fèi)用。
而王善才也承認(rèn)，當(dāng)?shù)卣拇_在打“野人”旅游的牌。政府態(tài)度非常曖昧，他們樂于宣傳“野人”，樂于看到有人來做這方面的科研，希望打造“尼斯湖水怪”這樣的品牌。但是，對(duì)學(xué)術(shù)研究不太愿意提供資金資助，也不會(huì)參與是否有野人的無謂紛爭(zhēng)。
“還是把‘野人’當(dāng)成一個(gè)永久的謎團(tuán)吧，這樣更能吸引更多的人來神農(nóng)架旅游。”神農(nóng)架林區(qū)一位工作人員告訴記者，當(dāng)?shù)卣畬?duì)于尋找“野人”確實(shí)一直采取比較謹(jǐn)慎的態(tài)度，而對(duì)于是否存在野人的問題，也不愿意專家得出準(zhǔn)確的結(jié)論。
而一位不愿透露姓名的專家也告訴記者，就在王善才要向社會(huì)公開籌集1000萬元資金，在全球征集人員，一起到神農(nóng)架林區(qū)找出野人的新聞出現(xiàn)以后，神農(nóng)架林區(qū)附近的村莊甚至有人做起了假扮野人的生意，他們私下招募一些村民，披上動(dòng)物的毛皮，到林區(qū)“遛彎兒”。
胡鴻興說，面對(duì)“野人”這樣的事件，我們現(xiàn)在最需要做的就是提高全民科學(xué)素養(yǎng)，讓普通人掌握最基本的科學(xué)知識(shí)，才能不被“周老虎”、“假野人”忽悠。
汪松也告訴記者，他希望媒體通過更多的科學(xué)宣傳，喚醒那些癡迷尋找野人的個(gè)人和組織，“野人的炒作已經(jīng)持續(xù)30年了，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力，投入到保護(hù)神農(nóng)架林區(qū)的動(dòng)植物資源和生物多樣性上。”他說。
■文/陳永杰