目前市場上打著養(yǎng)生旗號圈錢的人兜售的大多是應(yīng)該倒掉的“洗澡水”,并非真正的傳統(tǒng)養(yǎng)生精華。

　　更有一些借養(yǎng)生的名義詐騙錢財、危害群眾生命健康,從本質(zhì)上來講就是借養(yǎng)生之名,行非法行醫(yī)之實

　　□視點關(guān)注  

　　本報記者杜曉

　　本報實習(xí)生胡月

　　紅極一時的養(yǎng)生大師李一近日已被重慶警方調(diào)查,無論最終結(jié)果如何,又一個養(yǎng)生偶像的崩盤基本已成定局。

　　與此前不少養(yǎng)生紅人頗具草根氣、江湖氣不同的是,李一頭頂中國道教協(xié)會副會長、重慶道教協(xié)會副會長、縉云山紹龍觀住持以及重慶市政協(xié)委員等諸多頭銜,堪稱國內(nèi)養(yǎng)生文化的主流代表之一,其忠實信徒中也不乏來自社會精英階層的人士。

　　正因為如此,李一被調(diào)查之后引發(fā)了社會對于養(yǎng)生文化的全面反思和清算。據(jù)《法制日報》記者了解,10年間,隨著社會對養(yǎng)生需求的急速膨脹,一個又一個“神醫(yī)”層出不窮,他們或著書立說,或上電視節(jié)目開講壇,乃至賣藥兜售保健品。但是,在制造了非凡影響力后,這些“神醫(yī)”輕則被趕下“神壇”,重則囫圇獄中,而“養(yǎng)生大師”的名頭幾乎成了江湖騙子的代名詞。

　　是什么讓原本積極健康的養(yǎng)生文化走到了今天這一步?近日,《法制日報》記者對各種原由進行探究。

　　光怪陸離的養(yǎng)生“市場”

　　“10月中旬買來4本某老師著的書,如饑似渴地吸吮,猶如甘露滋潤……如此這般看完,如獲珍寶。隨即買了很多套送給朋友家人,送禮不如送健康。我自己從調(diào)制固元膏開始做起。”一名養(yǎng)生愛好者郭嫣(化名)向記者描述了她的養(yǎng)生歷程。

　　郭嫣告訴記者:“后來從網(wǎng)上買了一些當歸,送到藥房制成當歸膠囊,每天吃六粒,再加兩勺固元膏,基本做到天天泡腳,一禮拜兩次的艾葉水泡腳,飲食上改變以往以素食為主的錯誤局面,牛肉、黃鱔、瘦肉、海蝦……輪流登場。

　　“就這樣又過了一個月,天氣開始轉(zhuǎn)冷,而我卻能在冷風(fēng)襲襲中手不再冰冷。我摸索追尋養(yǎng)生保養(yǎng)近20年,身體沒有好轉(zhuǎn),在這短短的一個月就讓我看到了希望,我欣喜若狂,遇到一個朋友或同事就介紹某老師,他們都說我著魔了。著魔就著魔,這樣的魔我覺得幸福。”郭嫣說。

　　如此養(yǎng)生之道,外人覺得莫名其妙,但當局者卻樂此不疲。記者發(fā)現(xiàn),在養(yǎng)生大軍中,除了受之于師外,更有自己悟道者。

　　另一名養(yǎng)生愛好者對記者說:“10多年前,我30多歲,按說正是身強力壯的時候,可那時的我卻是個病秧子,整天抱著藥罐子難以松手。”

　　“一個偶然的機會,我在一本介紹養(yǎng)生的書中看到一篇文章,文中簡單地點了一下自我鍛煉、培補正氣、增強體質(zhì)的方法。我就照著這個法子練了起來,這一練就是10余年�，F(xiàn)在,我練出了許多心得,練出了一副強壯的身體,藥罐子里的苦水再也沒有沾過我的嘴邊。而且,我所經(jīng)營的生意也非常的好。”這名養(yǎng)生愛好者說,他打算把自己的經(jīng)歷出書,并已經(jīng)初步定名為《某某療法》。

　　《法制日報》記者發(fā)現(xiàn),盡管一面又一面養(yǎng)生大旗相繼倒下,但似乎對公眾養(yǎng)生熱情影響不大。

　　某大師“出事”后,北京一家養(yǎng)生館的服務(wù)員認為,“出事”,非但沒有影響生意,反而給養(yǎng)生市場做了廣告。“現(xiàn)在中醫(yī)養(yǎng)生、保健和食療成了最時髦的詞,店里那些養(yǎng)生師原來都是修腳、按摩的,最近才改的稱呼,這樣能吸引更多顧客”。

　　當前養(yǎng)生派別多為“洗澡水”

　　《法制日報》記者注意到,被郭嫣信奉若神的某老師曾憑借一本養(yǎng)生書長期蟬聯(lián)各大圖書排行榜榜首。但是,不久前,有媒體曝光稱某老師至今仍是初級護士。對于某老師的書,網(wǎng)友則戲稱其為“雜志、報紙上中醫(yī)小方子的剪報集”,“可以說是將大眾雜志上的科普文章、一些醫(yī)學(xué)雜志文章、小報醫(yī)藥廣告、她自己的胡思亂想拼湊在一起的一個糊涂湯”。

　　近年來,養(yǎng)生領(lǐng)域可謂人才輩出,在李一之前,江湖上叫得響字號的就有:

　　“芒硝治百病”的胡萬林、“山藥薏米王子”中里巴人、有“中醫(yī)養(yǎng)生界于丹”之稱的曲黎敏、推行“斷食排毒法”的林海峰、“京城太醫(yī)”劉弘章等等。

　　在如此眾多的養(yǎng)生學(xué)說中,究竟有幾分真假?北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院流行病學(xué)教授黃建始告訴《法制日報》記者,養(yǎng)生學(xué)說是農(nóng)業(yè)社會經(jīng)驗醫(yī)學(xué)的衍生物,精華和糟粕共存。目前市場上打著養(yǎng)生旗號圈錢的人兜售的大多是應(yīng)該倒掉的“洗澡水”,并非真正的傳統(tǒng)養(yǎng)生精華。今天的科學(xué)證據(jù)給我們提供了合理搭配、平衡膳食的科學(xué)指南,我們?nèi)绻�不按照科學(xué)指南去做,只聽信某些人的花言巧語,這本身就形成了一個增加患病和死亡機會的健康危險因素。

　　“養(yǎng)生專家”應(yīng)擔哪些法律責(zé)任

　　鑒于目前養(yǎng)生市場亂象頻出的現(xiàn)狀,《法制日報》記者進一步走訪了法律界人士。

　　北京市律師協(xié)會政府法律顧問專業(yè)委員會副秘書長張峻銘向記者分析了“養(yǎng)生大師”們所應(yīng)承擔的法律責(zé)任。

　　“從法律責(zé)任上講,一些‘養(yǎng)生專家’雖然并未直接損害他人的健康,但如果有公眾因聽信‘專家’的言論,或者按‘專家’開出的方子養(yǎng)生而導(dǎo)致身體出現(xiàn)問題,這些‘養(yǎng)生專家’應(yīng)承擔間接法律責(zé)任。”張峻銘說。

　　“這些‘養(yǎng)生專家’以出書或?qū)ｎ}欄目的形式將食療方法公布于眾,進行推廣,就應(yīng)當對食療方法的安全性、效果性進行必要的驗證,也應(yīng)意識到別人照書本推介的方法去做可能帶來的后果,比如生吃活泥鰍引發(fā)寄生蟲病等。”張峻銘分析說,同時,“養(yǎng)生專家”如果坐堂開方子,不管開的是食物、保健品還是藥物,只要面對的是患者而且是以治病為目的,就要為所開的方子承擔后果。此外,“養(yǎng)生專家”如使用虛假的身份、編造虛假的養(yǎng)生知識或借助“托兒”宣傳食療效果等行為,就構(gòu)成了民事欺詐行為。

　　張峻銘還認為,作為信息平臺的出版社、電視臺等媒體也應(yīng)承擔一定的法律責(zé)任。“因為只有媒體大肆向公眾推出和宣傳,才使公眾對‘養(yǎng)生專家’深信不疑,紛紛效仿,最終導(dǎo)致一些損害人身健康、延誤治療的事情發(fā)生”。

　　對于這種養(yǎng)生亂象,醫(yī)療衛(wèi)生法律專家卓小勤則表明,本質(zhì)上屬于非法行醫(yī)。

　　“無論是李一還是其他人的行為都算不上養(yǎng)生,都是借養(yǎng)生的名義詐騙錢財、危害群眾生命健康。本質(zhì)上來講就是借養(yǎng)生之名,行非法行醫(yī)之實。”卓小勤說。

　　《法制日報》記者了解到,確有一些“養(yǎng)生大師”辯稱,他們所提供給養(yǎng)生者的是食物,所進行的是“食療”,不屬于診療行為。

　　張峻銘認為,不管某些“養(yǎng)生大師”怎樣說,其行為事實上屬于診療的范疇。“第一,對自己醫(yī)學(xué)背景進行宣傳；第二,被接待的大部分都患有疾�。坏谌�,對于被接待者有一定的診斷行為,如把脈、問詢病情等；第四,開具食療處方。上述行為,表面上看似乎是養(yǎng)生,不是治病,但實質(zhì)上就是一種診療行為。”

　　“養(yǎng)生和醫(yī)療有一條明確的界線,從形式、行為、目的都可以認定這些行為是非法行醫(yī)行為,如果不嚴肅處理的話,今后市場會更加混亂。養(yǎng)生是一種文化現(xiàn)象,需要長期堅持,現(xiàn)在的問題是,以養(yǎng)生為名的非法行醫(yī)危害到群眾生命健康和就醫(yī)安全,這就需要有關(guān)部門加強監(jiān)管,對于已經(jīng)出現(xiàn)問題則要堅決打擊依法取締,制止這種行為的蔓延。”卓小勤說。

　　“‘養(yǎng)生專家’的行為,關(guān)乎到人的生命與健康,應(yīng)當由衛(wèi)生部門統(tǒng)一進行管理,這樣更為安全、科學(xué)。”張峻銘說。

　　張峻銘向記者坦言,“我國目前專門針對養(yǎng)生保健的監(jiān)管確實存在著一定空白,衛(wèi)生監(jiān)督部門也曾表示,非法行醫(yī)是指沒有取得醫(yī)生執(zhí)業(yè)資質(zhì)的人擅自從事醫(yī)療活動,例如開具處方藥等。顯然,很多養(yǎng)生行為不在衛(wèi)生部門的監(jiān)管之列。從目前的情況看,對養(yǎng)生保健的監(jiān)管應(yīng)當由衛(wèi)生部來負責(zé)牽頭和制定相關(guān)的管理規(guī)范更為合適,也可以通過與工商、公安等部門聯(lián)合發(fā)文的形式治理‘養(yǎng)生保健’市場,明確各自的審批或監(jiān)管責(zé)任”。