中新網(wǎng)承德5月4日電(張帆)世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位河北承德須彌福壽之廟(“班禪行宮”)墻外被開山建駕校事件經(jīng)中新網(wǎng)報道后，曾引發(fā)廣泛關注。然而，記者近日重新采訪發(fā)現(xiàn)，不僅這一持續(xù)了4年多的違法行為目前仍未能得到根本解決，須彌福壽之廟的后山上，違法修建墓地行為更是達七八年之久。
須彌福壽之廟后山修建的違法墓地。 
現(xiàn)場制作墓碑的石材。張帆 攝
記者2日前往現(xiàn)場時看到，墓地的入口處便是承德外八廟管理處(即須彌福壽之廟的圍墻東側)，進門處場地開闊，是駕校的練車場地，一直前行五六百米，看到地上堆著大量的石墓碑材料，還有刻好碑文的墓碑。
采訪時，記者遇到一位前來為其親屬來購買墓碑的男士。據(jù)了解，墓碑材料有花崗巖、大理石之類的石材。因材質不同、碑體大小不一，價格也不一樣，從幾百到上千人民幣的都有。
走到溝的盡頭是幾間平房，有一男一女兩位守墓老人。據(jù)老人講，購買墓地的價格也不一樣，比如購買已經(jīng)修好的一個位置，價格大概在一萬元左右；如果想自己單選，重新修建價格應該比較貴，二至三萬元或更高。具體的價格需要和老板商定，他自己不能做主。
抬頭看山坡上一大片已經(jīng)修好的墓地，有成排的，單個的，大小不一，與前面幾百米遠以紅白兩色為主的古建筑須彌福壽之廟形成強烈的視覺差異，極不協(xié)調(diào)。
承德市文物局執(zhí)法科科長賈興民告訴記者，墓地最近三四年發(fā)展很快。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)有新墳332座，老墳54座，占地約62376平米，周邊還有一些零散的墳墓。外八廟管理處的工作人員曾測量過，墓地距離須彌福壽之廟北約262米。
賈興民表示，墓地雖不在外八廟的保護區(qū)范圍之內(nèi)，但墓地距離須彌福壽之廟還是較近，因樹木較多，給須彌福壽之廟的防火造成極大安全隱患，一旦發(fā)生火災后果不堪設想。在采訪中記者了解到，《外八廟管理處寺廟保護范圍及建設控制地帶》一般保護區(qū)為：以重點保護區(qū)邊線為基線，東外擴80米，南外擴7米，西外擴211米，北外擴201米。
民間文保人士馬新(化名)對記者說，“我對文物有著一種特殊的情結。這兩年政府為恢復外八廟文物古跡周邊的環(huán)境，前面大力度拆遷民房，而須彌福壽之廟后山卻這樣公開大建非法墓地，實在有損須彌福壽之廟的整體觀瞻。如任其發(fā)展，再過幾年形成更大規(guī)模，效果可想而知。”
記者電話采訪了承德市雙橋區(qū)民政局殯葬管理處處長李新發(fā)。據(jù)介紹，須彌福壽之廟保護區(qū)之外的山林屬于雙橋區(qū)獅子溝村，村里承包給本村村民，該村民私建墓地，大概有七八年了，民政部門沒有批示，確實屬非法墓地。2009年，雙橋區(qū)工商、公安、民政等九個部門曾聯(lián)合執(zhí)法，但收效甚微，將來只能依靠司法程序解決。
須彌福壽之廟，俗稱“班禪行宮”，位于承德避暑山莊北面獅子溝南坡。史料記載：清乾隆四十五年(1780年)，弘歷七十歲誕辰壽日，后藏政教首領六世班禪額爾德尼要來避暑山莊祝壽。為了隆重接待班禪，特仿班禪所居的日喀則札什倫布寺的形式興修了這座廟宇。“須彌”即須彌山，藏語名“札什”，“福壽”藏語名“倫布”，須彌福壽的意思是像吉祥的須彌山一樣多福多壽。(完)