張家界茅巖河畔，10名纖夫裸體正在拉纖。（圖片來源：紅網(wǎng)）
湖北巴東裸體纖夫剛剛淡出公眾視野，張家界茅巖河畔又現(xiàn)裸體纖夫。管理景區(qū)的旅游公司將此解釋為“被攝影愛好者無意拍下，是一系列原生態(tài)的生活場(chǎng)景與民俗文化”，并表示會(huì)以此為契機(jī)，把這種拉纖活動(dòng)常態(tài)化。
瀟湘晨報(bào)滾動(dòng)新聞?dòng)浾哒业疆?dāng)日拉纖的纖夫，纖夫承認(rèn)此事是旅游公司組織。業(yè)內(nèi)人士指出旅游開發(fā)要有一個(gè)度的平衡，反問借此還原民俗文化的人“能不能為了藝術(shù)、民俗來犧牲一下？”
茅巖河畔出現(xiàn)裸體纖夫
18日起，紅網(wǎng)出現(xiàn)一組裸體纖夫的圖片，圖片上有近10名裸體纖夫，正在拉動(dòng)一艘擱淺的漁船。
這一幕出現(xiàn)在上個(gè)星期，張家界茅巖河九天洞旅游開發(fā)股份有限公司黃琳杰介紹，雖然此幕出現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)，但并不是公司組織的，“當(dāng)?shù)乩w夫在拉纖，被張家界攝影愛好者拍到了。”黃稱，公司在各個(gè)河段都有管理人員，這一幕并沒有出現(xiàn)在游客的視線里。
該旅游公司在給瀟湘晨報(bào)記者的回復(fù)中稱，裸體纖夫的拉纖活動(dòng)對(duì)于附近居民來說已經(jīng)習(xí)以為常，“茅巖河上的纖夫是茅巖河兩岸山民的一些生活現(xiàn)象，是一系列原生態(tài)的生活場(chǎng)景與民俗文化，是一組難得的珍貴的藝術(shù)典藏。”
有網(wǎng)友認(rèn)為這是旅游公司的炒作，而這組圖片卻被旅游公司認(rèn)為是一個(gè)契機(jī)，“公司準(zhǔn)備把這種拉纖活動(dòng)常態(tài)化，很好地傳承與保留湘西、茅巖河的纖夫文化，對(duì)茅巖河上拉纖活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。讓游人也可以拉纖，體驗(yàn)一把當(dāng)纖夫的樂趣；有客人的時(shí)候，有大姑娘的時(shí)候，我們的‘野’纖夫還是把衣服穿起來！”
船賣了，只剩下記憶
在張家界市溫塘鎮(zhèn)溫塘村村民們的記憶里，纖夫曾是陸路交通還未發(fā)展起來的代言詞，絕大多數(shù)青壯年男子都下過水，拉過纖。
溫塘村熱水坑組72歲的胡廷告是有著四十多年“水上工齡”的“老纖夫”，他說：“以前沒有公路的時(shí)候，把木柴、煤炭、土特產(chǎn)等運(yùn)出去全靠水運(yùn)，張家界拉到溫塘要2天，溫塘到桑植要2天，從洞庭湖入口處的常德津市拉到張家界則要半個(gè)月。每個(gè)村組都有自己的船，大的船有二十多噸，空船至少要12個(gè)人才能拉得動(dòng)。以前是集體經(jīng)濟(jì)時(shí)，在水上干一天可以拿1塊5，而在地上種田只有三四毛工錢。大家都愿意拉纖，不過是輪著干。
六十年代開始修建公路，其后茅巖河、澧水上又修了很多壩，水?dāng)r起來后，水運(yùn)逐漸被陸運(yùn)取代，80年代末就沒有了，組里面也就把船賣了。
72歲的胡廷益是溫塘村熱水坑組村民，20歲便下水的他，是當(dāng)?shù)赜忻聂构�。他的嗓門洪亮，吆喝起來聲音可以傳幾個(gè)山谷遠(yuǎn)，纖夫們聽他的哨子，都會(huì)立馬來了勁頭。不過，胡廷益已經(jīng)三十多年沒有喊過了，偶爾興起，會(huì)給前來漂流的游客們喊上幾句。
“裸體纖夫”已成當(dāng)談資
21日傍晚，瀟湘晨報(bào)記者在茅巖河漂流景點(diǎn)尋找當(dāng)天的“纖夫”，幾名年輕人看到記者掏出攝像設(shè)備后，言辭閃爍，稱并不知道此事。
溫塘鎮(zhèn)溫塘村熱水坑組，一名不愿意透露姓名的婦女聽說記者想尋找當(dāng)天的“纖夫”后，問是不是想“曝光”，她小聲說“這不是一個(gè)好事情”。
溫塘鎮(zhèn)溫塘村熱水坑組，坐在屋外乘涼的村民們?cè)谟浾呤謾C(jī)里看到裸體纖夫的圖片后，紛紛圍了上來，一名男子路過時(shí)，村民們笑著說他也參加了那天的拍攝，但是記者欲采訪時(shí)，該男子稱沒有，便走開了。
溫塘鎮(zhèn)溫塘村52歲的胡世心(化名)在旅游公司打工，他只下過幾次水、拉了幾回纖，他年輕時(shí)候，隨著公路的修通，耗時(shí)費(fèi)力的水運(yùn)幾乎起不到什么作用了，各村組的船不久也全賣掉了。
這次“裸纖”，胡世心也參加了，而且是排在最前頭的一個(gè)。“公司叫我們?nèi)サ�，還在紙上按了指印，公司怕照片亮相后有人反悔。”
拍攝點(diǎn)是茅巖河一處叫貓兒灘的地方，如果想從溫塘鎮(zhèn)到貓兒灘，沿河邊是走不過去的，因?yàn)橛械牡胤經(jīng)]有路，只能乘船。在這樣一個(gè)比較隱秘的地點(diǎn)，“裸體纖夫”們的隱私還是得到了很好的保護(hù)，胡世心說，拍攝的時(shí)候周圍是沒有其他人的，我想公司也不會(huì)允許有閑雜人等出現(xiàn)。
胡說，并不是很多人都樂意“獻(xiàn)身”，畢竟這些照片會(huì)上網(wǎng)，會(huì)被別人看到。當(dāng)胡世心參加完這次拍攝后，他和其他“裸體纖夫”也成了當(dāng)?shù)厝瞬栌囡埡箝e談的話題。胡世心的老婆面對(duì)鄰里開玩笑時(shí)，有些不好意思，但是她并不介意老公做這樣的事情，一是因?yàn)楹佬膮⒓优臄z前向她“請(qǐng)示”過，二是她覺得老公在公司打工，為公司宣傳并無不妥。
“一些以文化為名開發(fā)文化的人在破壞文化”
長(zhǎng)沙中國(guó)國(guó)際旅行社常務(wù)副總經(jīng)理馬昕直指此事“就是一個(gè)商業(yè)炒作”，旅游公司所謂的文化、民俗都是借口，反問“說這話的人能不能為了藝術(shù)、民俗來犧牲一下？”他預(yù)言裸體纖夫這種營(yíng)銷行為對(duì)景區(qū)旅游所起到的效果為：近期有用、長(zhǎng)期無效，還污辱了幾百萬的湘西人民。
馬昕說，去年就有人圍繞三峽相關(guān)河流做了這樣一個(gè)創(chuàng)意，茅巖河此舉是模仿和抄襲；此外，人本身是目的而非手段，纖夫是有尊嚴(yán)的，這種做法是一種倒退。“包括一些地方的旅游與開發(fā)，以民俗保護(hù)的由頭做了大量的工作，但都經(jīng)不起最后的推敲和分析。中國(guó)不是沒有文化，是總有一些以文化為名開發(fā)文化的人在大力的破壞文化。”
馬昕認(rèn)為，旅游開發(fā)要有一個(gè)度的平衡，不能把女人脫光后再脫光男人。
張家界旅游局景區(qū)管理科胡長(zhǎng)品科長(zhǎng)稱，他們正在創(chuàng)建文明景區(qū)，旅游局會(huì)就此事進(jìn)行調(diào)查、了解，如果行為有礙民俗民風(fēng)、有礙景區(qū)形象，是不允許的；如果是當(dāng)?shù)鼐用竦淖园l(fā)活動(dòng)，旅游局會(huì)組織景區(qū)進(jìn)行制止。（瀟湘晨報(bào)滾動(dòng)新聞?dòng)浾?邵驍歆 周清樹）