龍湖“龍民節(jié)”:一個(gè)“小”群體與時(shí)代邂逅的社交局
2023-11-07 中國(guó)質(zhì)量萬里行 12900次
在地大物博的中國(guó),“吃”這件看似簡(jiǎn)單的事,也在各地發(fā)展出各自不同的美味和風(fēng)俗。對(duì)人們來說,美食是一劑可以助其擺脫日常生活瑣碎,工作壓力的“良藥”。而其中,那種家人、好友小聚的歸屬感、喜悅感是一味“藥引”,使得這副“良方”,在對(duì)上壓力和煩惱時(shí),才能藥到病除。
有這樣一場(chǎng)盛會(huì),出現(xiàn)在各式不同場(chǎng)景,以觀影、瓏珠抽獎(jiǎng)、集市等活動(dòng),與美食一起作為媒介,讓人們沉浸在群體相聚喜悅時(shí),從奔波勞碌中,重拾松弛感,體會(huì)生活的回甘。
這就是龍湖一年一度舉辦的“龍民節(jié)”。
龍民在重慶禮嘉天街畔參與龍民百家宴及龍民有好市
第一屆龍民節(jié)是在2015年舉辦的,今天回看,這是一個(gè)奇妙的年份。在這一年,實(shí)體產(chǎn)品的互聯(lián)網(wǎng)改造展現(xiàn)成效,“品質(zhì)生活”裹挾著“個(gè)性化消費(fèi)時(shí)代”,讓定制化的餐飲、娛樂日漸填充生活的縫隙,成為生活的必需品。
也是在2015年,隨著龍民節(jié)第一次亮相,讓外界看到,龍湖集團(tuán)有著讓客戶在體驗(yàn)上邁向更高層次的實(shí)力,也展現(xiàn)出在生活、消費(fèi)多場(chǎng)景融合的高可塑性。
2023年,龍民節(jié)已舉辦到第九屆,是龍湖集團(tuán)業(yè)態(tài)不斷豐茂的印證,也是龍民們不斷壯大的寫照。
時(shí)至今日,共有2378萬+用戶選擇龍湖,這群全情投入生活、熱愛生活的人們,在加入龍民大家庭后,不但擁有了全國(guó)通用的“瓏珠”,也擁有共同的“節(jié)日”和“特權(quán)”。
龍湖集團(tuán)在不斷給龍民們帶去驚喜和確定性時(shí),隨著龍民規(guī)模增長(zhǎng)、新業(yè)務(wù)的涌現(xiàn),無聲但強(qiáng)烈地改變著人們的生活。
歡聚背后,是每個(gè)鮮活的個(gè)體
放眼望去,龍湖南京龍灣天街的中庭人群攢動(dòng),Marry抬手看著手表,略顯急促的腳步并未掩蓋臉上的笑意,不遠(yuǎn)處的影院門口,同事姍姍招手相迎,二人約好的《二手杰作》就要開場(chǎng),而這場(chǎng)龍湖包場(chǎng)的“龍民過把影”觀影活動(dòng),便是龍民節(jié)的活動(dòng)之一。
在Marry奔赴觀影的路上,深圳的CoCo已經(jīng)和冠寓的“冠頭”們舉杯暢懷,在星光熠熠下,接過鄰居遞過來的啤酒,縱情于龍湖和極米攜手打造的天臺(tái)觀影派對(duì)。
沉浸在這場(chǎng)龍民節(jié)喜悅中的,還有家住北京的劉大爺。因?yàn)橄肽钚O子,周末他來到龍湖天瑯小區(qū)孩子的家中,祖孫三代一起參加社區(qū)里的市集、百家宴等活動(dòng)。
廣州的小“龍民”們參加龍民百家宴活動(dòng)
以上“老中青”三代人,在龍湖里有個(gè)專用稱呼“龍民”。龍民的組成復(fù)雜多樣,在今年龍民節(jié)期間發(fā)布的《龍民生活白皮書》(簡(jiǎn)稱“白皮書”)中提到,龍民年齡覆蓋廣泛,25歲-45歲的青年群體是“主力軍”,其中35歲-45歲年齡段的用戶占比45%,而45-55歲及55歲以上用戶占比的總和為12%。
理論上,由于世代的差距,往往會(huì)造成不同年代人的觀念沖突。
比如70年代的“夾心世代”,年輕時(shí)帶著陌生與憧憬踏入城鎮(zhèn)化的浪潮,卻依然對(duì)生活留有一份最傳統(tǒng)的觀念;而90年代中后期以及21世紀(jì)出生的“Z世代”,在物質(zhì)上相對(duì)豐裕,因此更加注重個(gè)體的感受與舒適生活,也習(xí)慣于質(zhì)疑傳統(tǒng)的價(jià)值觀。
然而非常有意思的是,這種由不同年齡、不同性別所構(gòu)成的“龍民”大群體,卻并未因此形成矛盾沖突。全齡段的龍民都能以不同方式融入到節(jié)日當(dāng)中,并獲得屬于自己那一派的快樂。
龍民節(jié)期間,天街里的龍民市集
通過對(duì)各業(yè)態(tài)不同龍民的組成與需求的洞察,讓龍民節(jié)定制、策劃的活動(dòng)得以精準(zhǔn)匹配用戶群體,比如在以年輕客群為主的天街和冠寓,策劃契合年輕人喜好又帶有松弛感的電影包場(chǎng)活動(dòng),而面對(duì)社區(qū)住宅中的老人和孩子,則策劃社區(qū)集市、百家宴,讓老人帶著孩子也能沉浸其中。
在北京天瑯,剛剛看過節(jié)目的劉大爺喜上眉梢,身旁的小孫子調(diào)皮地拽著爺爺?shù)囊聰[,在討要來手機(jī)之后,躍躍欲試地打開小游戲,“我想在超級(jí)瓏珠日上,給爺爺贏瓶茅臺(tái)”。
北京龍湖天瑯社區(qū)龍民節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
在滿足不同代際用戶需求、成全了三代龍民共享“節(jié)日”的同時(shí),龍民節(jié)既是每個(gè)個(gè)體的歡笑,更是整個(gè)群體的歡聚。
在集體記憶中,延展寬度與厚度
“龍民百家宴”是龍民節(jié)的保留項(xiàng)目,以美食為媒詮釋全年齡段龍民間的友善和睦。
在西安龍湖紫都城小區(qū),業(yè)主王阿姨一家三代共赴百家宴,體驗(yàn)湯包制作后,與鄰里圍坐一桌共享美食;在成都,凱樂不但在百家宴上吃到了地道的火鍋,還觀賞了巴蜀特色變臉;在重慶禮嘉天街畔,“長(zhǎng)桌”“流水席”的形式,更是把百家宴的氛圍感拉滿……
成都龍民百家宴上,龍民們欣賞川劇變臉表演
百家宴的喜慶氛圍,恰如其分的體現(xiàn)了本屆龍民節(jié)關(guān)鍵詞之一的“歡聚”。如“秋日蟹宴”、“炙味烤全羊”、“中式漢堡節(jié)”、“水果家宴”等具有豐富屬地特色的主題家宴,讓龍民們?cè)诩せ钗独俚耐瑫r(shí),也樂于將拿手菜品與鄰里朋友們交流品嘗,分享節(jié)日喜悅。
算上今年,已連續(xù)參加了9屆龍民節(jié)的北京陳阿姨,也觀察到龍民節(jié)每年都有新變化。
“2015年我第一屆參加,那會(huì)還是在長(zhǎng)楹天街,線下活動(dòng)很豐富。印象最深刻的是后來的2019年,第一次在小區(qū)里參加社區(qū)舉辦的百家宴,熱熱鬧鬧的氛圍很好。”陳阿姨笑道。
當(dāng)陳阿姨們被問及,為什么能細(xì)數(shù)出歷年龍民節(jié)的變化時(shí),她們說,因?yàn)?ldquo;龍民”這一稱呼,給了自己群體的歸屬感,而逐年例行舉辦的龍民節(jié)和節(jié)日中的互動(dòng),又讓這些過往的記憶得以重溫。
社區(qū)內(nèi)的龍民百家宴現(xiàn)場(chǎng)
這也與法國(guó)社會(huì)學(xué)家莫里斯·哈布瓦赫提出的“集體記憶”理論相吻合,該理論指出,“一個(gè)特定社會(huì)群體之成員共享往事的過程和結(jié)果,保證集體記憶傳承的條件是社會(huì)交往及群體意識(shí)需要提取該記憶的延續(xù)性”。
誠(chéng)如龍民所說,“龍民節(jié)一直沒有變,在每一年的秋天見面。”而在保持著儀式感、延續(xù)性的同時(shí),龍民節(jié)也在寬度與厚度上不斷的做著加法。
長(zhǎng)沙龍民在鉑金島照全家福
經(jīng)過9年蛻變,在寬度上,龍民節(jié)覆蓋了龍湖集團(tuán)旗下的住宅社區(qū)、天街與星悅薈、冠寓、椿山萬樹養(yǎng)老公寓、佑佑寶貝醫(yī)院等各類場(chǎng)景,隨著業(yè)務(wù)項(xiàng)目的擴(kuò)容而延展。
在厚度上,從最初一家人的歡聚日,衍變?yōu)橐蝗喝说目駳g節(jié),覆蓋數(shù)十座城市、千萬龍民;在活動(dòng)上,包括龍民百家宴、龍民全家福、龍民過把影、龍民有好市、龍民益起來、超級(jí)瓏珠日等多樣精彩活動(dòng),為龍民搭建一個(gè)共聚歡樂的舞臺(tái)。
“龍民”的面子,“善待”的里子
從2015年首屆龍湖龍民節(jié)誕生,到2016年“龍民過把影”首次上線成為TOP級(jí)人氣福利;從2017年龍民節(jié)天街龍民日誕生,到2018年的“龍民護(hù)照”首發(fā);從2019年首屆龍民百家宴落地,到2020年龍民中餐廳、公益助農(nóng)直播引爆線上全國(guó)龍民云團(tuán)圓;再到后來,瓏珠的引入,激活2021年、2022年龍民節(jié)的福利上限。
每年龍民節(jié)在形式和技術(shù)上的更迭,是體驗(yàn)的迭代,也是整個(gè)龍湖集團(tuán)各業(yè)務(wù)的一次“善待答卷”。外界看到的是,龍湖集各業(yè)態(tài)之力,傾人力、場(chǎng)地、資源共襄龍民節(jié)盛舉,而每年辦活動(dòng)“請(qǐng)客”的背后,顯然,并非龍湖集團(tuán)的一場(chǎng)自我感動(dòng)。
在福州梁厝舉辦的龍民節(jié)公益市集
在用戶數(shù)量上,白皮書中提到,從1993年至今,共有2378萬+人選擇龍湖,加入龍民大家庭,龍民來自五湖四海,全國(guó)130+城市都有龍民的足跡。
在用戶粘性上,龍民這個(gè)群體,也在用對(duì)龍湖的偏愛,回應(yīng)這份“善待”。有45萬+人多次購(gòu)買龍湖住宅產(chǎn)品,一年中重復(fù)逛天街的會(huì)員人數(shù)達(dá)934.8萬+人,冠寓租客的續(xù)租占比為60%+,此外,熱愛生活的龍民們,還愿意向身邊親友推薦龍湖,有10%的龍民推薦親友購(gòu)買龍湖項(xiàng)目。
社區(qū)內(nèi)“龍民過把影”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
為什么龍湖能夠與用戶之間建立起如此親密又有松弛感的關(guān)系呢?或許從日本社會(huì)消費(fèi)研究學(xué)者三浦展曾描述的“孤獨(dú)社會(huì)”這一定義中找到答案。
在三浦展定義的“孤獨(dú)社會(huì)”中有兩種并行的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì),一方面是個(gè)人欲望的滿足,一方面是個(gè)人對(duì)社群活動(dòng)的渴求,互為表里。前者往往以消費(fèi)者個(gè)人的喜好為導(dǎo)向,比如喜歡美食、觀影等,而后者則以社群式活動(dòng)為代表,如社區(qū)的和諧等。
這其中,天街、星悅薈在承載前者的同時(shí),又可以通過社區(qū)、冠寓、椿山萬樹等空間善待社交社群的需求,從而讓每個(gè)龍民都可以獲得身份感和價(jià)值感。
一年一屆的龍民節(jié),即是一個(gè)絕佳增進(jìn)鄰里親近的社交方式,能夠讓熱衷“宅”的人們,邁出固有的圈層。同時(shí),節(jié)日中的活動(dòng)設(shè)計(jì),如百家宴、捐步等又讓龍民間有了共同的目標(biāo),鼓勵(lì)他們抱團(tuán)行動(dòng),在行動(dòng)中產(chǎn)生更多交集,從而實(shí)現(xiàn)從“孤獨(dú)”到“人際社群”的融入。
寧波龍民節(jié)上的魔幻馬戲嘉年華
邏輯看上去簡(jiǎn)單,但龍湖的這份“作業(yè)”卻很難抄。
首先,龍湖集團(tuán)各航道環(huán)環(huán)相扣。 30年來,龍湖構(gòu)建的開發(fā)、運(yùn)營(yíng)、服務(wù)三大業(yè)務(wù)板塊,組成了完整的“一個(gè)龍湖”生態(tài)體系。而不同航道之間的高效協(xié)同,從而在滿足人民群眾美好生活的過程中產(chǎn)生更大的價(jià)值。
其次,以瓏珠積分為載體的會(huì)員體系貫穿全部龍湖場(chǎng)景。目前,瓏珠的獲取與抵扣場(chǎng)景已覆蓋龍湖旗下住宅、購(gòu)物中心、長(zhǎng)租公寓、物業(yè)服務(wù)、房屋租售等等,強(qiáng)化了各業(yè)務(wù)間關(guān)聯(lián),也把點(diǎn)狀的空間、服務(wù)繪制成一幅生活畫面。在固定節(jié)點(diǎn)里,瓏珠還扮演著福利主線的角色,以今年的龍民節(jié)為例,各業(yè)務(wù)場(chǎng)景中持續(xù)落地“瓏珠日”,形式覆蓋積分多倍賺、超值兌換、互動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì),以及線上的趣味游戲、錦鯉大獎(jiǎng)等,累計(jì)發(fā)放超千萬的瓏珠福利。
最后,是在籌辦節(jié)日上,龍湖“死磕”細(xì)節(jié)。九年來,龍民節(jié)從策劃、服務(wù)層面,充分照顧到每名參與者的習(xí)慣與情緒,讓特色的觀影活動(dòng)、規(guī)模上千人的社區(qū)百家宴等活動(dòng),均成為諸多龍民年末生活的固定組成部分。如果說,這份信賴藏于細(xì)節(jié),那么,龍民節(jié)里的一次次參與、歡笑,即是龍湖精于細(xì)節(jié)的印證。
龍湖集團(tuán)開發(fā)的首個(gè)住宅項(xiàng)目——龍湖花園南苑小區(qū)
在潤(rùn)米咨詢劉潤(rùn)今年以《進(jìn)化的力量》為主題的演講中,曾向現(xiàn)場(chǎng)聽眾提問,“2023年是太難了還是太復(fù)雜了?”并旋即給出了解釋,他認(rèn)為,2023年是復(fù)雜。因?yàn)椋y和容易的區(qū)別是可以通過努力程度彌補(bǔ)的,但復(fù)雜卻不是。
而回望龍湖的發(fā)展,同樣也是始終堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,以抽絲剝繭解決每一個(gè)復(fù)雜的問題。
“順境是所有人的狂歡,逆境是優(yōu)秀者的天堂。”龍民節(jié),見微知著。善于處理“復(fù)雜”事情的龍湖集團(tuán),在積蓄更多向上動(dòng)能。

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