9月23日《現(xiàn)代金報(bào)》報(bào)道，星巴克入駐靈隱寺景區(qū)，被稱為“不僅入得皇城，還入得空門。”有網(wǎng)友稱，“憑著星巴克的知名度加上靈隱寺‘保佑',一定生意興隆。”也有網(wǎng)友認(rèn)為，靈隱寺的香火混著咖啡，那一定是濃濃的商業(yè)氣。

　　贊成

　　包容是文化自信表現(xiàn)

　　一個(gè)打著正宗西方標(biāo)簽的星巴克，開進(jìn)了靈隱寺景區(qū)，頓時(shí)讓許多網(wǎng)友不爽：中國(guó)傳統(tǒng)文化的地段，怎么能有西方的文化介入？

　　其實(shí)對(duì)文化的理解，不可過(guò)于狹隘，如果按這些網(wǎng)友的思維模式，那么算起來(lái)佛教本身也是源于印度的外來(lái)文化，與來(lái)自西方的星巴克和諧相處又有何不可？有著五千年文明的中華民族，最大的特點(diǎn)就在于其包容性，對(duì)于外來(lái)文明，永遠(yuǎn)展示的是足夠的自信心，這是中華文明的一個(gè)核心精神，外來(lái)文明如果能入鄉(xiāng)隨俗，那就融入中華文明，不能改變，那也只能自動(dòng)退出。如果對(duì)一個(gè)小小的賣咖啡的連鎖店都如此抵觸，生怕其破壞了自己的傳統(tǒng)文化而顯得畏首畏尾，談什么大國(guó)文化、文明復(fù)興，又談什么“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”?

　　記得關(guān)于星巴克的爭(zhēng)議這已經(jīng)不是第一次了，當(dāng)年星巴克入駐故宮，央視英語(yǔ)主播芮成鋼還專門寫了一篇《請(qǐng)星巴克從故宮里搬出去》的博客，說(shuō)星巴克進(jìn)入傳統(tǒng)文化古跡“這不是全球化，只是侵蝕中國(guó)文化。”一個(gè)咖啡店，僅僅是拿產(chǎn)品換利潤(rùn)的民營(yíng)企業(yè)而已，為什么非得拔高到“侵蝕中國(guó)文化”的高度？李商隱有句詩(shī)寫道“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”--你以為別人來(lái)跟你搶什么，事實(shí)上人家也許壓根沒這個(gè)意思，要是給什么都戴上民族主義的枷鎖，在文化方面很容易會(huì)錯(cuò)意，只會(huì)引來(lái)與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)的尷尬。

　　且避開文化的層面，僅就現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō)，不管是香客或者是游客，來(lái)到靈隱寺，累了倦了，喝上一杯咖啡，是相當(dāng)愜意的事情，就因?yàn)樾前涂耸俏鞣轿幕�的產(chǎn)物，就要把它趕出去，非自己傳統(tǒng)的杭州龍井茶不喝，如此矯情的做法，不是在保護(hù)傳統(tǒng)，恰好是打著保護(hù)傳統(tǒng)的旗幟，違背理性在做一些傷害文化的事情。保持一個(gè)大國(guó)心態(tài)，用包容的思維去應(yīng)對(duì)，這才是對(duì)自己傳統(tǒng)文化最為自信的表現(xiàn)。