18歲，當(dāng)我快三十而立的時候，我有時候還會去想想十八歲。想想那個時候的精神和面貌，長久以來，我似乎變得有些“成熟”，似乎那個時候的朝氣不知什么時候沾染了些塵垢。

　　就像當(dāng)初說的那樣，生活不是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。然而，這些年來，回頭看，遠(yuǎn)方還在那，而我還在原地。

　　某個時候，一個人，倚著窗，久未遠(yuǎn)行的我，捧著梅小排的《給我走遠(yuǎn)點》，頗有些“身未動，心已遠(yuǎn)”的意味。那句廣告詞說的好“人生總要有一次說走就走的旅行”，像作者一樣永遠(yuǎn)“在路上”的人，出走的勇氣和冒險精神自是毫不欠缺，對他們來說，“生活在別處”應(yīng)該是更好的詮釋。

　　當(dāng)旅行成了家常便飯，成為了一種生活方式的時候，那么旅行的意義在哪里?翻閱最新一期《時尚芭莎》，碰巧發(fā)現(xiàn)蘇芒的一篇文章《不做雌雄大盜一樣浪跡天涯》。里面寫道：“最初的旅行是為了改變，為了求知，為了仰慕異族文化，傳播文明與宗教。幾百年過去了，有關(guān)旅行的一切都在變，交通工具、消費習(xí)慣、娛樂方式……只有旅行的意義，從未改變，那就是——改變。改變現(xiàn)世的人生態(tài)度，改變忙躁的生活節(jié)奏，改變失戀的心情，改變眼界與世界……一切都是為了尋求改變�？纯催@些永不知疲倦的年輕人，你們我們他們，內(nèi)心驚人地相似。任何時代都有一群不安分的都市冒險家，很多人都開始變得寧愿在寂寞中努力，也不愿接受眼前所帶來的安定的享樂，安享或許開始變得遙不可及。我們始終追求著前進(jìn)與改變。隨著時代的變遷，周圍環(huán)境的改變，然而內(nèi)心所表達(dá)的那種探索的沖動愈發(fā)明顯。青春這次旅行，我不要你現(xiàn)世安穩(wěn)，一事無成。”“上一代人對待旅行就像征服，要去沒有去過的地方，展示集滿了簽證的護(hù)照就是碩果。而旅行就是我們的生活方式，在別處，我們依然過生活。”這與主張“旅行沒什么大不了的”梅小排們不謀而合。閑暇之時，朋友們說，我們需要出去，我們需要去體驗，體驗生活，體驗環(huán)境，體驗一個時代給我們所帶來的美好，那種不甘于安靜的心多一些好奇與自由。想來也是，就像他所說的那樣，人，貴在體驗。只有什么事情都體驗過都經(jīng)歷過才不枉此生。

　　這個時代給我們很多機(jī)會，也給了我們太多的變數(shù)，生活方式的逐漸蛻變，生活理念的改變催生了這樣一群以旅行為樂的人，也催生了一本本旅游隨筆。而在這一類人當(dāng)中，梅小排就是他們中的一個。在他愉快玩耍的探索好奇的時候，不禁的記錄下他所走過的道路，他所經(jīng)歷，親眼目睹的風(fēng)景，那一行行的字跡，在忠實的記錄著他所走過的一條條陌生的街口，一群群陌生的人。他會認(rèn)真的告訴你越南對外來游客實行“價格雙軌制”，千萬不要冒充人傻錢多的高富帥，任人宰割;他會跟你們說去柬埔寨別忘記在護(hù)照里夾帶一美元，才能順利通關(guān)——原來柬埔寨的海關(guān)官員這么好賄賂;惠斯勒的滑雪場門票分為好多種，要仔細(xì)辨別……他還提醒你要“負(fù)責(zé)任的旅者”——降低對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，不要留下“蛛絲馬跡”，要充分尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，還要自覺抵制那些遭人唾棄的惡習(xí)，這對于近年來開始蜂擁走出國門的國人來說這是最靠譜的諫言。書中對其所到之處，無論涉及歷史考證，風(fēng)物見聞，途中遭遇，還是自我觀感，都寫得干脆利落，沒有多余的感性文字，也沒有將自己放置在某種精神或者道德制高點，讀起來毫無壓力，也足以看出作者的平和心態(tài)。那本書所有的內(nèi)容都是站在一個中心的角度上去闡述事實。能給你的也只是一種參考性的諫言。

　　或許旅行是有癮的。當(dāng)你去到了渡邊淳一《失樂園》里男女主角幽會的鐮倉，見識過了田壯壯紀(jì)錄片《德拉姆》中呈現(xiàn)的怒江峽谷，踏足瑪格麗特•杜拉斯筆下多情的西貢(小說《情人》)，置身于導(dǎo)演史蒂芬•柯曼達(dá)瑞電影鏡頭下的保加利亞(影片《當(dāng)世界轉(zhuǎn)角遇見愛》)時，心中涌起的一定不僅僅是驚鴻一瞥的滿足感。原來，這里，我早已是夢中來過的地方。這才是我的想要的地方，哪怕是跟它做一次的邂逅，然而，當(dāng)你感受的時候你會發(fā)覺這種感覺仿佛在與情人做一次短暫的親密接觸，既熟悉又陌生，讓人怦然心動，讓人心向往之欲罷不能。

　　法國著名的哲學(xué)家笛卡爾說“我思，故我在”，對于熱愛旅行的人來說，這句話應(yīng)該換成：“我行，故我在。” 當(dāng)旅行成為一種生活方式，"在路上"就是一種無可取代的存在感。